قفطان منسوب لمحمد الرابع

ينتمي قفطان الرسميات هذا إلى مجموعة الألبسة المحفوظة بخزائن قصر توبكابي. نُفذ الزخرف الهائل من السيقان المتموّجة المحلاّة بحبّات الرمان الكبيرة والأغصان المورقة المزهرّة باللون الأحمر القرمزي، وهو يبرز من أرضية مذهّبة. ويتباين دفء الألوان المتدرجة للمخمل مع البطانة من الساتان الأخضر الفاتح.

وعادة ما يلبس القفطان، باعتباره القطعة الأساسية من الزي الشرقي، فوق سروال منتفخ وسترة أو جبّة ذات أكمام طويلة. وهو متنوّع الطول والعرض وقد تكون أكمامه طويلة أو قصيرة وأحيانا قابلة للنزع. أمّا تفصيله الواسع  فيضفي قيمة على حجم المواضيع الزخرفية.

أنجزت القطعة بمخمل حريري، قماش فاخر ثبتت صناعته منذ القرن الثالث عشر بإيطاليا وخاصّة البندقية وجنوه ولوكا. إنّ التقنية التي أنجز بها هذا القماش التي كانت بسيطة  في البداية تتعقّد أكثر فأكثر مع مرور الزمن، إذ لا يوجد مخمل حريري عثماني قبل القرن الخامس عشر وهي الفترة التي تحتل فيها بورصة الريادة في الإنتاج. وعليه يمكننا أن نفترض أنّ التقنية انتقلت من إيطاليا إلى تركيا. وهذه الأقمشة، إيطالية كانت أم عثمانية، كانت تستعمل أساسا في الأثاث والمفروشات والألبسة الفاخرة أو الرسمية. والتقنية المستعملة هنا والمسمّاة alluciolati تشير إلى مخمل تُبرز فيه زريدات الخيط الذهبي تفاصيل الزخرفة. ومع شيوعها كذلك في إيران الصفوية[1]، فهي رمز للتقنية العالية التي وصلت إليها المشاغل الإيطالية في القرن الخامس عشر.

ربّما يندهش البعض حين يجد في خزائن السلاطين العثمانيين قفطانا فُصّل في قماش إيطالي، لكن هذا ليس بالأمر الغريب، إذا علمنا أنّ هذا يشكّل نزعة حقيقية فيما يخصّ الجبّات الرسمية للقرن السادس عشر. بالفعل، من بين الثلاثين  قفطانا عثمانيا من المخمل الحريري في مجموعة أثواب القصر الإمبراطوري فالأغلبية صُنعت من أقمشة إيطالية أو فرنسية. مثل هذه الأنسجة كانت تصل إلى تركيا من خلال التبادلات التجارية أو الهدايا الدبلوماسية. وقد يرى البعض أنّ الحرير الإيطالي في البلاط العثماني قد فاق منتوجات بورصة منزلة رغم أنها كانت محلّ إعجاب وسع كلّ أنحاء الإمبراطورية. يُفسر بعض المؤلفين هذا العدول عن المخمل الحريري التركي إلى تكبّر السلاطين الذين كانوا يفضّلون الأنسجة الأوروبية على حرير بورصة الواسع الانتشار في منازل العائلات الميسورة من الإمبراطورية.

إنّ شكل أو رسم السيقان المتموّجة ذات النمو العمودي الشائع في الحرير الصيني يظهر في أوروبا في القرن الخامس عشر[2]، في نفس الوقت الذي يزيح فيه المخمل مكانة الأقمشة الحريرية التقليدية. والملاحظ أنّ شبكتي السيقان المتداخلة قريبة من الجمالية العثمانية، ويستخلص من هذا أنّ الطراز الشرقي هو السائد هنا كما هو الحال في الكثير من قطاعات الإنتاج الفني في البندقية، خاصة منه فنّ التجليد[3] أو الزجاج المطلي بالميناء[4]. نجد التركيبة المتموّجة في الزخارف الخزفية لمسجد رستم باشا (اسطنبول، 1561-1563). بينما تنتمي رسوم الرمّان والقرنفل والخزامى وأوراق ساز إلى المنظومة التصويرية الكلاسيكية العثمانية التي نشأت في ورشة الرسم التابعة للقصر والتي استخدمت كثيرا الفنون التزيينية خاصة في الخزف[5] والنسيج[6].

شهد المخمل الحريري انتشارا واسعا في أوروبا. ويذكر أنّ لوحة ل Petrus Christus ، l’Orfèvre dans son atelier [7] (1447) تبدي امرأة مرتدية فستانا  من المخمل الحريري كثير الشبه بمخمل القفطان. وعلى منمنمة فرنسية ل Jean Fouquet [8]  نرى قماشا بأشكال ذي سيقان كبيرة متموّجة ممدود عند قدم عرش العذراء.

[1]  قماش به رسم الساقي الشاب وهو راكع في بستان، إيران، القرن السادس عشر، مخمل مقطوع ومطرّز ومجعد على أرضية من الساتان البراق، ليون، المتحف التاريخي للأقمشة، الجرد 29594 .