طبق بزخرف حيواني

زينت هذه القطعة الكبيرة التي تتراوح ألوانها ما بين الأخضر والبني والأصفر بمنظر حيواني يُظهر طيرا منقضا على ظبي، وهي تنتمي إلى صنف الأصباق، تلك الخزفيات الإسلامية التي دخلت في التزيين الخارجي للكنائس الإيطالية وجنوب  فرنسا، ابتداءا من الربع الثالث من القرن العاشر. إدخال  عناصر مصنوعة من الطين المطهي أو من الحجر[1] ضمن الزخرف المعماري هو أمر يشهد له مند القرن الثاني بعد الميلاد وسيستمر على الأقل حتى العهد العثماني. ويجب وضع ظاهرة  الباتشيني ضمن ظرفية تعددت فيها العلاقات التجارية والسياسية، ومن ثم الثقافية التي ربطت في تلك الفترة بين أوروبا المسيحية والشرق الأدنى الإسلامي [2] .

إن شكل هذا الطبق، الذي يرتكز على قدم حلقية بشكل انسيابي، يتواجد غالبا في فئة أطباق الباتشيني المعروفة خلال القرن الحادي عشر الميلادي. منذ القرن التاسع الميلادي، استعملت تقنية الزخرف المصبوغ بالأخضر والبني والأصفر الذي يوضع على عجين طيني"مطلي" وتحت دهان شفاف، وذلك في إفريقية (تونس) التي كانت آنذاك تحت التأثير العباسي[3].

إن نشر تقنيات خزف بلاد الرافدين في الغرب الإسلامي وبشكل أوسع في عدد من المناطق التي تخضع للعباسيين هو أمر مؤكد خلال هذه الفترة[4]  . يوظف هذا الزخرف كثيرا في فئة أطباق الباتشيني المنتمية للقرن الحادي عشر وهو يعبر على صنع إفريقي (نسبة لإفريقية) وصقلي.

هناك عناصر نباتية تغطي المناطق المحيطة بالزخرفة الرئيسية. وتحمل جوانب الطبق الداخلية شبه نقيشة كتابية ؛ كما زُيّن الطبق بشريط من القلوب التي نجدها في خزفيات إفريقية للقرن العاشر والحادي عشر التي تعود لقصور الحماديين[5] وكذلك النقود العربية النورماندية في صقلية.

تذكرنا الحركة التي تطبع الحيوانات الممثلة على الطبق بقطع عثر عليها على إثر التنقيبات الأثرية بصبرة المنصورية^[6]، وهي إقامة ملكية بنيت قرب القيروان سنة 947م. هذا الأسلوب وارتباطه باختيار موضوع معين، جعله يوظف بشكل كبير في الفنون الزخرفية لهذه الدولة على أنواع متعددة من الركيزات. نجد أيضا مثل هذا الديكور في الزخرف المرسوم بكنيسة البلاط بباليرمو ويحتوي على مشاهد مماثلة، وكذلك الشأن بالنسبة لبعض القطع التي وجدت بالأندلس^[7]. إن وضعية الحيوانات وتفاصيل أجسامهم (جسد مستدير، رأس صغير، آذان متجهة إلى الخلف) تشبه في أدق التفاصيل الإنتاجات الفاطمية. هكذا، نجد أن مفصل رجل الحيوان مزين بزخرفة نباتية على غرار بعض القطع المعدنية المصرية^[8]، وبعض الأقمشة من شرق إيران التي تعود للقرن العاشر. تظهر الحيوانات في هذا الزخم تحت إطار كثيف حسب مبدإ كان يستعمل بإفريقية على عهد  الأغالبة^[9] . سيصبح هذا "النقش" ميزة الانتاجات الصقلية؛ وتشبه الطيات المرسومة على عنق الحيوانات المزينة بخطوط بعض القطع الخزفية بإفريقية المحفوظة بمتحف بناكي^[10] وقطع أخرى اكتشفت بقلعة بني حماد.

وبالنسبة لموضوع الزخرف والمتمثل في مشهد تصارع حيوانات، فإنه كان يستعمل منذ القديم، وهو معروف من بين كلاسيكيات القرن الإسلامي. غالبا ما يستخدم في الزخارف المتعلقة برغبات الأمراء، خاصة وأنه يوحي بالصيد وما يرمز إليه من قوة وتفاوت بين نفوذ الأمراء، وسيستمر هذا التقليد طوال قرون^[11] متعديا حدود العالم الإسلامي إلى مناطق أخرى. وهكذا يلاحظ هذا الزخرف على الطلاءات الشفافة^[12]  خلال القرن الثالث عشر الميلادي. إن كل عناصر هذه القطعة تشير إلى الوحدة الفنية خلال هذه الفترة التي تجمع بين إفريقية ومصر وصقيلية وإسبانيا التي كانت آنذاك كلها تحت هيمنة الحكم الإسلامي.

[2] - منذ القرن العاشر، سجلت علاقات تجارية بين أغالبة تونس والمدن الإيطالية لأملفي و سليرن ونابولي وبيزا وجنوى لعبتا دورا مهما في التجارة المتوسطية خلال فترة الحروب الصليبية (1095-1219).

[3] - صقلية وإفريقية كانت تحت حكم الأغالبة، دولة تابعة لعباسيي بلاد الرافدين.

[4]  بالفعل، يمكن ملاحظة نفس الألوان على الخزفيات العباسية والإيرانية على سبيل المثال الكوب ذو الأقراص الراجع إلى سوز(suse)، القرن التاسع والعاشر، متحف اللوفر. رقم الجرد :434 MAOS.

[5] - دولة بربرية حكمت إفريقية بعد خروج الفاطميين إلى مصر سنة 967م. هناك أجزاء من الفخار وجدت في قلعة بني حماد بنفس الزخرف.

[6] - كوب الغزال أنتيلوب، إفريقية، حفريات صبرا، خزف مطلي بزخرف مصبوغ تحت دهان، تونس، متحفا أباردو، جرد D106.

[7] - كوب محفوظ في كامبو اركيولجوجيكو ذي ميرتولا (Campo arqueologico de Mertola) البرتغالي. جرد CR/VM/0001، الذي اكتشف بمدينة ميرتولا وهي تتميز بعناصر مشابهة وإن لم يتمكن من تحديد مكان صنعها.

[8] - أسد يصطاد غزالا، مصر، القرن التاسع والعاشر، برونز، هام، كير، جرد 36.

[9] - الصحن ذو الطائر، إفريقية، حفريات رقادة، النصف الثاني من القرن التاسع الميلادي، خزف بزخرفة مصبوغة تحت دهان، تونس، متحف الباردو،، بدون رقم جرد.

[10] - جزء من صحن، خزف بزخرف أخضر وبني تحت دهان أصفر ، أثينا، متحف بناكلي، رقم الجرد: 461.

[11] - صحن يمثل تصارع بين فينيق وأسد، إيران، مشحد؟ بداية القرن السابع عشر الميلادي، لندن، متحف فيكتوريا وألبرت، رقم الجرد : 2897/1876.

[12] - رصيعة خزينة  سان لويس، 1226-1270، تنبيت مبرز، باريس متحف اللوفر، رقم الجرد MS2553 .