صرمة (رأسية)

الصرمة عبارة عن رأسية حديدية مخروطية الشكل تتكون من جزئين متداخلين : الجزء الأول يتخذ شكلا نصف مخروطي مقعر يشد إلى الرأس بمناديل أو عصابات رقيقة[1] ويثبت على الجبهة. الجزء الثاني هو أصغر حجما من الأول ويصلح لجمع شعر الرأس، ويتشكل من قطعة رقيقة من الفضة المخرومة بأشكال مورقة.

تمثل هذه القطعة الرأسية التي كانت ترتديها النساء الجزائريات، في بداية القرن التاسع عشر وقبل ذلك، الحلية التي تضعها عرائس الأعيان خلال فترة الحكم العثماني. ويبدو أن هذه الرأسية أصبحت أكثر علوا في القرن الثامن عشر مما انعكس كذلك على وزنها، ولذلك عوضت الصفائح الحديدية بتركيبة من الأسلاك الحديدية المشدودة إلى بعضها البعض والمكونة بذلك لزخرفة مورقة جميلة.

تعتبر هذه الأسلاك المعدنية هي الأصل في تسمية هذه الرأسية ب "صرمة"، التي ظلت مستعملة في بداية القرن العشرين من طرف صانعي السروج أو السراجين التونسيين، حيث يمكن تمييز السلك الفضي العادي الملفوف حول خيط الحرير، من الصرمة وهي سلك مصنوع من الفضة الخالصة. ومن المرجح أن تكون تسيمة "صرمة" ذات أصول إغريقية-بيزنطية (صرمة: خيط معدني يستعمل في التخريم والطرز) وتم إدخالها إلى بلاد المغارب من طرف عناصر شرقية : في تركيا العثمانية، تدل كلمة "صرمة" على خيط معدني رفيع يوضع فوق النسيج بعد أن تكون قد تمت عملية ليه على شكل توريقات، أما كلمة "صرمة" فتدل على مجرد نقطة مطرزة. في نهاية الفترة العثمانية في سوريا وفلسطين، كانت كلمة "صرمة" تطلق على فستان مخملي مطرز بنقط الساتان والخيط المذهب.

لقد كان أول من وصف هذه الرأسية هم الرحالة الأوروبيون خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الميلاديين. يرجع بعض هؤلاء الرحالة ظهور هذه الرأسية إلى القرن الثامن عشر ويؤكد على أصولها الشرق- أوسطية[2]  .ويبدو أن هؤلاء اعتمدوا في ذلك على حجم الرأسية وعلوها حيث أنه منذ أقدم العصور توارثت حضارات الحوض الغربي شكل القبعة أو الرأسية العالية بدءا من الشرق الأوسط ومرورا بمصر. خلال الألفية الثانية قبل الميلاد، كانت النساء السوريات تضعن قلنسوات أسطوانية عالية مكسوة جهة الوراء بستار. هكذا كانت القلنسوات منتشرة في البلاطات الملكية من جزيرة كريت إلى فنيقيا مرورا بقرطاج وإيبيريا. في فترات لاحقة، سيقوم المماليك بمصر، بعد تبنيهم للحلل الفاطمية، بتعميم الرأسية النسائية العالية المسماة "طنطور" على كافة الملابس الحضرية[3]، وهي رأسية كانت تشبه قدحا مغلفا بقماش فاخر[4].

عرف تطور الرأسيات المغاربية بين القرن السادس عشر والسابع عشر مسارا مختلفا عنه في شرق البحر الأبيض المتوسط، وهكذا فإن القلنسوات الملحقة لم تعرف قط ضمن الألبسة النسائية في عواصم شمال إفريقيا التابعة للتاج العثماني.

يدعو علو الصرمة والمنديل الرفيع الذي يزينها في بعض الأحيان مقارنته براسيات أوروبية أخرى كالطنطور الذي يعود إلى القرن الخامس عشر أو الطنطول الاليزابيتي الإنجليزي: وقد عرفت مدينة الجزائر في نهاية القرن السادس عشر وفود عدد كبير من أهل الشمال : إنجليزيون وفلامانيون وهولنديون. الربط مع الطرطور يؤيد فرضية الأصل الشرق الأوسطي، بحيث من الوارد أن تكون التأثيرات الشرقية قد ساهمت في ابتكار رأسيات غريبة تذكر ببعض التيجان الأسقفية التي كانت تضعها السوريات. هناك أمثلة أخرى لصرمة توجد إحداها بمجموعة متحف كاي برانلي (باريس)[5] وتوجد الثانية بلبنان بمتحف بيت الدين[6].

.