Madrasa Bû ‘Inâniya: fachadas sobre patio, sala de oración, minarete

Se accede a la sala de oración por el patio pavimentado de mármol blanco en el que descubrimos una decoración tradicional. Al igual que en las salas del palacio nazarí de la Alhambra de Granada, la parte inferior de los pilares de los arcos de la galería están adornados con mosaicos de cerámica que dibujan una retícula de líneas blancas entrecruzadas, enmarcando motivos geométricos negros, azules y rojos. El conjunto está ribeteado con estrechos azulejos verdes. Por encima, vemos azulejos con ornamentación epigráfica recortada: el vidriado negro de estos azulejos fue eliminado parcialmente a buril, poniendo en valor las inscripciones cursivas sobre el fondo ocre del barro. Como en la sala de las Dos Hermanas del Palacio de la Alhambra, un friso de azulejos con motivos de merlones negros de peldaños completa esta ornamentación de cerámica, para luego deja paso al estuco. Encontramos merlones similares, de madera calada, rematando los cierres de las galerías del patio. Las partes altas están coronadas con paneles de madera tallada.

La sala de oración forma un rectángulo más ancho que profundo. Un soportal sobre columnas de mármol blanco la subdivide en dos naves paralelas al muro de la qibla y cubiertas a dos aguas. Los arcos moriscos están apoyados sobre cuatro columnas de mármol con capiteles de ónice cuyo dovelaje está guarnecido con palmetas sencillas y dobles con gran profusión de volutas.

En las fachadas laterales de la segunda nave se abren dos puertas de dintel que conectan el oratorio con la puerta sobre la pequeña tâl‘a (la gran subida) por un lado y los pasillos y las celdas por otro. La ornamentación aparece a la misma altura que en las  caras de la nave que bordean el muro de la qibla; se parece, por sus formas y su disposición, a las que cubren el minbar de la Kutubiyya de Marrakech, la cara interior del pórtico del funduq al-Shammâ‘în o la del minbar de la gran mezquita de Taza (1292-93).

En el centro de la pared de la qibla aparece empotrado un mihrâb achaflanado que sobresale en el exterior del edificio. Forma un nicho cubierto con una pequeña cúpula de muqarnas, evocando quizás el mihrâb de la Gran Mezquita de Córdoba, que data de 966 y que constituye en sí mismo una verdadera sala. Abierto por un arco morisco mitral sustentado por semicolumnas de mármol negro y terminadas con capiteles, se desdobla con un arco morisco polilobulado mitral que circunscribe un dovelaje de falsas claves. Por encima, un motivo vegetal epigrafiado sirve de base a un panel compuesto por nichos mitrales recrecidos y adornados con vidrieras. Una serie de nichos delimitada por una inscripción coránica bordea el marco del mihrâb y se prolonga a lo largo de las tres fachadas de la nave de la qibla. A la derecha del mihrâb, se alza el minbar de madera.

El minarete cuadrangular está situado en el ángulo suroeste de la madrasa. Una escalera de cuatro tramos se desarrolla en torno a un núcleo y llega hasta una claraboya rematada con una pequeña cúpula. Está decorado con paneles compuestos por una retícula romboidal cubierta con cerámica vidriada, algunos de los cuales recuerdan las caras de los minaretes de la mezquita al-Shrabliyîn y de la madrasa de Chella.