سليمان يمتطي جواد

يظهر سليمان وهو يمتطي حصانا ومرتديا جبّة خضراء فوق قميص أحمر. ويكمل لباسه قفطان رمادي داكن دون أكمام مبطّن بفروة . وعلى رأسه عمامة كبيرة محلاّة بريشة وأهداب. ويبدو سليمان بجسد كاهل ومحدّب ومائل إلى الأمام، وجهه متجعّد وملامحه تحمل آثار العناء، أُنجز الكلّ بعناية ودقّة كذلك الحال بالنسبة للفرس ذي الهيئة المستقيمة والمشية الرزينة المتحلّى بأفخر الحلل وأثراها. هذه صورة لرجل مُسن، إنّه سليمان يقود جيوشه إلى غاية المجر حيث يتوفّى بسيكتوار  Szigetvar في السابع من سبتمبر 1566 عشيّة المعركة التي انتصر فيها العثمانيون على الأمبراطور الجرماني مكسمليان الثاني.

بدأ تطور الصور الشخصية في الفنّ العثماني في نهاية القرن الخامس عشر تحت حكم محمّد الثاني (حكم ما ين 1451- 1481)[1].

يعرف لسليمان عدة صور أنجزها رسّامون أتراك[2] وأوروبيون[3]. كما انتشر هذا النوع من الرسوم في كلّ من فارس والهند ليتعمّم انطلاقا من القرن السابع عشر[4]. أمّا في الفنّ الغربي لعصر النهضة، كانت رسوم الفروسية التي تستوحي من التماثيل القديمة، بما فيها تمثال "مارك أوريل"[5] الذي يعدّ أكثر النماذج إيحاءا، تنفذ لغرض سياسي. وسار على هذا المنحى كلّ من الحاكم الإيطالي "بارتلوميو كوليوني" الذي طلب من النحّات "أندرييا دل فيروخيو" أن ينجز له صورة شخصية فروسية (1479- 1483)[6] وكذلك شارل الخامس[7][8] ، المخاطبان السياسيان للملك سليمان واللذان رسما يد أكبر فناني ذلك العصر. وفرانسيس الأوّل

كانت صورة الفارس تحظى بتقدير كبير في الفنون الإسلامية إذ أعطت الحضارة الساسانية التي انتشر ميراثها بشكل واسع في البلاد الإسلامية مكانة كبيرة لهذا الغرض الوثيق الصلة بمصوّرات الحكم. هكذا صوّر الحاكم الفارسي "كسرى"(628- 590) على ظهر فرسه بالقياس الحقيقي والنقش البارز[9]. كان الفارس يربط بغرضي الصيد والحرب، وهي من نشاطات الأمراء المفضّلة وكان الحكّام المسلمون يمارسونها في جميع الفضاءات الثقافية والجغرافية التي شملتها الحضارة الجديدة. وعليه تتردّد صورة الفارس على ركائز عديدة من الفنون الزخرفية مثل الخزف[10] والخشب والعاج والمنمنمات[11]. وللفرس مكانة خاصة في الحضارة الإسلامية. وباعتباره موضوعا تداولته العديد من الكتب المختصّة في فنّ الفروسيّة والبيطرة[12] فقد أفسح المجال لإنتاجات فنية كثيرة.

تميّز فنّ الرسم العثماني منذ أواسط القرن السادس بواقعية التمثيل والبحث عن الحقيقة الوثائقية. فخرائط "بير ريّس" ومناظر المدن المحاصرة التي تروي الولائم الكبيرة للبلاط تنتمي إلى نفس التصوّر أي ذلك الذي يكون فيه الرسم خادما للتوثيق التاريخي.

وعليه تكون الصورة الشخصية بمثابة الشاهد الحيّ عن هيئة السلطان والزهد التي ميّزت الفترة الموالية لوفاة زوجته المفضّلة روكسيلان عام 1558 . إذ اشتهر العظيم من قبل بفخامة وروعة الملبس ورسم الحلل الفاخرة التي تزيّن مطيّته مرآة صادقة لما هي عليه اليوم القطع المحفوظة[13] بالمتاحف. وأكثر من ذلك فأنّ هذه الدقّة الفائقة تمكّنك من معرفة الصيغ المعتمدة أنذاك في فنّ التجليد[14] بمجرّد النظر إلى الجامة المركزية وركنيّات بساط السرج.

وتوارث هذا التقليد الكثير من خلفاء سليمان حيث نجد رسما لابنه سليم الثاني[15] ممتطيا جواده.

[2]  صورة لسليمان الأول، نيجاري، تركيا، حوالي 1560-1565 ، إسطنبول، مكتبة متحف توبكابي الملكي، رقم الجرد H .2134/8.

[3]  Albrecht Dürer, Portrait de Soliman, 1526, Bayonne, musée Bonnat ; anonyme vénitien, Le sultan Soliman le Magnifique portant le casque serti de pierres précieuses, Italie, Venise, v. 1532, gravure sur bois, New York, The Metropolitan Museum of Art, inv. 42.41.1.

[4]  صورة فروسية للإمبراطور  Awrangzêb ، الهند، حوالي 1670-1680 ، باريس، متحف اللوفر، متحف معهد العالم العربي، رقم الجرد AI 87-17.

[5]  النصف الثاني للقرن الثاني بعد الميلاد. وضعت نسخة للتمثال المحفوظ بمتحف الكابيتول بروما بساحة الكابيتول.

[6]  نصّب التمثال بالبندقية بساحة "سانت جيوفاني وباولو".

[7]  صورة لشارل الخامس، تيسيانو،1548، إسبانيا، مدريد، متحف البرادو.

[8] صورة لفرانسيس الأول، Jean Clouet  ، لون مائي على الخشب، 1540 ، إيطاليا، فلورنسا، Galerie des Ofices

[9]  كهوف "تقي بستان"، كرمانشاه، إيران، القرن السابع.

[10]  الكأس ذو الفرسان، إيران، أواخر القرن الثاني عشر- بداية الثالث عشر.، خزف ذو زخرف "الهافترانغ" بريقي، ليون ، متحف الفنون الجميلة، رقم الجرد E 698 .

[11]  الفارس- القنّاص ، من كتاب الأغاني لأبي الرج الإصفهاني، العراق، الموصل، 1219، كوبنهاغن، Det Kongelige Bibliothek, Cod. Arab. 168.

[12]  كتاب البيطرة ، مصر، 1766 ، باريس، المتحف الوطني الفرنسي، مخطوطات شرقيّة، الجرد . Arabe 2817.

[13]  زوج من الرِكاب، تركيا، النصف الأول من القرن السابع عشر.، حديد، فضّة مذهّبة ومنقوشة، ياقوت أحمر، فيروز، حرير وجلد، موسكو، متحف الكريملن، الجرد K-541/1-2

[14]  غلاف تحوّلات أوفيد Transformazioni  d’Ovide ، إيطاليا، البندقية، 1553، جلد ذو زخرف مضغوط ، ملوّن ومبرنق ، البندقية، Fondazione Giorgio Cini ، الجرد MS 216A/D47.

[15]  صورة لسليم الثاني ممتطيّا جواده، 1566-1574 ، باريس، مجموعة خاصّة. يستمرّ التقليد حتّى القرن السابع عشر: صورة السلطان عصمان الثاني لأحمد نقسي، تركيا، حوالي 1620، إسطنبول، متحف توب كابي الملكي، الجرد2169, f° 13 r°