كنيسة المخلّص في جيرمينيي دي بري

إنّ هذا الصرح هو أحد الأنصاب النادرة المحفوظة التي تعود إلى الحقبة الكارولينجيّة. إنّه مصلّى خاص لفيلاّ تيودولف Théodulfe، أسقف أورليان Orléans، ورئيس دير فلوري Fleury (سان بونوا سور لوار Saint-Benoît-sur-Loire) ومستشار شارلمان Charlemagne، وقد تمّ تصميمه بحسب التقليد بشكل يقلّد المصلّى البلاطيّ في آخن Aix-la-Chapelle، وشُيِّدَ بلا شكّ في مطلع القرن التاسع (ليس مُثبَتًا التاريخ المحتمل للعام 806 الذي يُذكَر غالبًا). ومن النقشين اللذين يرويان عن التكريس، والمحفورين على أرجل العقود الشرقيّة لدعامات البرج، وحده النقش الجنوبيّ: (3 كانون الثاني/يناير، تكريس هذه الكنيسة) صحيح. أمّا النقش الشماليّ الذي يعطي تاريخ العام 806 فهو نقش مزيّف يعود إلى القرن التاسع عشر. وإنّ الكنيسة المزوّدة بجناح أوحد في القرن الحادي عشر أصبحت كنيسة دير فلوري Fleury في العام 1168، ومن ثمّ كنيسة رعائيّة.

وبالرغم من الترميم المفرط الذي تمّ بين العامَين 1868 و1871 – إعادة إعمار عمليًّا – على يد مهندس الأنصاب التاريخيّة جوست ليش Juste Lisch، فقد تمّت المحافظة على بنية الكنيسة العامة. وكان التصوُّر الإجماليّ الذي اعتُمِد كناية عن إعادة النصب إلى وضعه الأوليّ المُفترَض وإلى زخرفته. وقد سمح تنقيب أُجرِيَ في العام 1932 بإخراج بنى كانت قد فُقِدَت. وإنّ الصرح ذا التصميم المربّع والنواة المركزيّة والملحقات مزوّدٌ على كلّ وجه بصدر كنيسة ذي شكل نصف دائريّ يحدّد تصميمًا بشكل صليب. وكان صدر الكنيسة الشرقيّ، بتصميمه الذي يتّخذ بعض الشيء شكل هلال، يقع أصلاً بالقرب من مذبحين فرعيّين، تمّ هدمهما عند الترميم. وإنّ تصميم العام 1841 يبرهن أنّ تعديلاً كبيرًا بدا على هذين المذبحين الفرعيَّين في القرن التاسع عشر. وكان صدر الكنيسة الغربيّ الذي تمّ فقده باكرًا يلزم ككُنَّة.

وفي الارتفاع، يحدّ المركزيّة مُنَوِّر بيت مربَّع قائم على ركائز الزوايا الأربعة للنواة المركزيّة. وكان هذا البرج، ذو المستويين حاليًّا، يتضمّن مستوى ثالثًا، قبل أعمال الترميم، أنشئ بلا شكّ في الحقبة الرومانيّة ليُستخدَم كقبّة جرس. ويزيد البنية بشكل صليب حدّةً تقسيمُ الملحقات، بما أنّ الضلوع المركزيّة للقبّة تتضمّن، في محورِ صدرَي الكنيسة، عقود مهدية هي بوضوح أشدّ ارتفاعًا من العقود المتصالبة البارزة في مجالات الزوايا.

وإذا كانت الجدران ذات حجارة مرصوفة، بين واجهتين عرفتا ترتيبًا صغيرًا للحجارة، فإنّ الدعامات والعقود كانت من الحجر المقصوب المتوسّط أو ذي الترتيب الكبير للحجارة. ووحدهما رِجلا العقد اللتان تتضمّنان النقوش أعيدتا إلى مكانهما – وإن رِجل عقد ثالثة مزيّنة ببَريم مضفور لا تزال قائمة جزئيًّا في أورليان، في متحف الأورليانيّ للتاريخ والآثار، علاوةً على بعض الأعمدة الصغيرة القديمة التي أعيد استعمالها وتيجان أعمدة عديدة من الطراز القديم المتأخّر.

وإنّ البنية المبتكَرَة للبناء، وزينته المشغولة وشخصيّة مموّله السامية وأصله، أمور أدّت كلّها إلى أن يبحث بعض مؤرّخي الفنّ عن مصادر بعيدة أحيانًا. فإذا ظَهَرَ الإسهام الإسبانيّ مشروعًا (أصل تيودولف Théodulfe القوطيّ الغربيّ) فإنّ مقارنة البناء مع كنيسة القدّيس بطرس دو لا ناف San Pedro de la Nave (سمورة Zamora، إسبانيا)، المُشَيَّدة في نهاية القرن السابع، تبدو ملائمة (التصميم وطريقة البناء: جدران مبنيّة بالدبش الصغير، دعامات مُجهَّزة بحجارة مقصوبة، قناطر). كما نُظِرَ في علاقة هذا البناء بفنّ ما قبل الحقبة البيزنطيّة في إيطاليا: تصميم بشكل صليب يونانيّ في جرمينيي Germigny كما في الضريح الذي يُقال له غالاّ بلاشيديا Galla Placidia (حوالى العام 425). وإنّ الفرضيّة القابلة للنقاش حول إسهامات أرمنيّة ذُكرت هي أيضًا على أساس الناحية المشغولة للتصميم. ويظهر هنا أنّه كما في آخن Aix-la-Chapelle، تتعلّق المسألة بفنٍّ عالِمٍ، تمّ تصوّره بحسب تقنيّات البناء القديمة، لكنّه تأثّر بالإسهامات المتوسّطيّة والشرقيّة. ويبدو أنّ اللجوء إلى مصادر متعدّدة يميّز جيّدًا مسعى النُّخَب الكارولينجيّة في عزمها على إعادة إحياء هندسة ذات اعتبار.