Botella de los músicos

Esta pieza fue hallada en una excavación llevada a cabo en la calle Alfonso X el Sabio, en Córdoba. Posteriormente pasó a formar parte de la colección del Museo Arqueológico y Etnológico de dicha ciudad. Recientemente ha sido restaurada, pero su estado de conservación sigue siendo frágil, debido a que el vidriado está muy desgastado.

Tiene una forma poco habitual. La panza, globular y aplastada, reposa sobre una base anular; el cuello alto y estrecho presenta varias estrangulaciones en la parte superior. Por su forma puede ser comparada con la botella de las liebres, cuyo cuello ha desaparecido, descubierta en Madina Ilbira[1].

La decoración está realizada con gruesas líneas negras. La del cuello prácticamente ha desaparecido. Sobre la panza se desarrolla una escena lúdica, tal vez una escena cortesana, género poco frecuente en la decoración de ese momento. Está compuesta por una franja con personajes masculinos, la mayor parte barbados. Un hombre sentado, tocado con un turbante cónico, mira hacia un grupo de músicos. A sus pies hay un motivo difícil de identificar, aunque en ocasiones ha sido identificado como un animal[2]. Frente al hombre sentado, se observa en primer lugar otro personaje, sin tocado en la cabeza, que figura en actitud de marcha. En su boca lleva un cuerno. Tras de él, otro parece llevar un pandero. A sus lados un hombre imberbe lleva sobre la cabeza un objeto negro en forma de aspa, por lo que ha sido considerado como un volatinero haciendo sus ejercicios. Por último otro personaje barbado lleva una larga vara acabada en un elemento diagonal de difícil interpretación; algunos lo han identificado como un chambelán. La restauración ha permitido restituir una figura en posición acrobática, con las manos situadas en el suelo y las piernas hacia arriba.

La decoración de figuras humanas está presente en numerosas piezas de la cerámica andalusí. Se pueden citar, por ejemplo, el personaje bebiendo que aparece en una cerámica en verde y negruzco descubierta en Benetússer, cerca de Valencia[3], así como las caras que hay sobre varias piezas coetáneas decoradas con la misma técnica, descubiertas en Madînat al-Zahrâ’, ciudad palatina del califa de Córdoba[4].

La música desempeñó un papel fundamental en la vida principesca desde que el artista iraquí Ziryab la introdujera en la corte de Córdoba junto a un nuevo arte de vivir. El capitel de los músicos del Museo Arqueológico de Córdoba, varias arquetas de marfil, e incluso algunos textiles, dan cuenta de ello[5].

La técnica de la decoración cerámica en verde y manganeso sobre vidriado blanco o miel fue importada del Medio y Extremo Oriente. En Susa encontramos cerámicas vidriadas policromadas con decoración verde sobre vidriado miel o blanco ya del siglo IX[6]. La técnica del verde y manganeso se transmite después hacia Ifriqiya (Túnez actual y este de Argelia) en época aglabí, a finales del siglo IX. Posteriormente pasa a al-Andalus, a finales de la época emiral, durante la primera mitad del siglo X[7].

[2] Santos Jener, S., 1952.

[3] Valencia, Museo Nacional de cerámica González Martí, inv. 6/1409. Véase El Esplendor de los Omeyas Cordobeses, 2001, p. 174.

[4] Madrid, Museo Arqueológico Nacional, inv. MA/MV/1211 y 1213. Véase Las Andalucías. De Damasco a Córdoba, París, 2000, p. 128.

[5] Véase por ejemplo la arqueta de Leyre conservada en el Museo de Navarra en Pamplona y la almohada de doña Berenguela del Museo de Telas Medievales, Monasterio de Santa María la Real de las Huelgas (Burgos).

[6] Ej. París, Museo del Louvre, inv. MAO S. 524 y MAO S. 437.

[7] Por ejemplo en las excavaciones de Pechina: Castillo Galdeano, F.; Martínez Madrid, R., “Estudio de los materiales cerámicos de Baŷŷāna (Pechina, Almería)”, en Anuario Arqueológico de Andalucía, 1991, t. I. Sevilla: Junta de Andalucía, Consejería de Cultura, 1993 ; Castillo Galdeano, F.; Martínez Madrid, R., “Producciones cerámicas en Baŷŷāna”, en Malpica Cuello, A. (ed.), La Cerámica Altomedieval en el Sur de Al-Andalus, Granada: Ed. Univ. de Granada , “Monografia de Arte y Arqueología 19”, 1993; Acién Almansa, M.; Castillo Galdeano, F.; Martínez Madrid, R., “Excavación de un barrio artesanal de Baŷŷāna (Pechina, Almería)”, en Archéologie Islamique n° 1, París: Maisonneuve et Larose, 1990.