Pebetero

Este pebetero fue descubierto junto a otras piezas metálicas y de cerámica en las excavaciones realizadas en la Plaza de Chirinos de Córdoba. El conjunto pasó a formar parte de los fondos del Museo Arqueológico de dicha ciudad.

Esta pieza pertenece a la categoría de pebeteros con tapa calada, provistos o no de mango, muy extendidos en el mundo oriental desde la época antigua, denominados a menudo “en forma de mausoleo”.

Los pebeteros ya eran utilizados en la liturgia cristiana en la Península Ibérica de la época visigótica, como muestra una pieza del siglo VII[1]. Tras la conquista de al-Andalus por los cristianos, estas piezas siguieron siendo utilizadas para quemar incienso.

Este pebetero es la pieza más destacada de todo el conjunto hallado en dicha plaza. Consta de una cazoleta con la pared lisa y una tapadera hemisférica calada. Es en esta cazoleta en donde se quemaba el perfume, que salía por las aperturas de la tapa. La caja reposa sobre tres patas de forma piramidal apoyadas sobre pequeñas esferas aplanadas, remachadas con un motivo en forma de trébol. Contiene dos asas horizontales ancladas a ella, así como parte del sistema de cierre, que se prolonga sobre la tapa.

La cazoleta está decorada con medallones que encierran sucesivamente un ave, un león y un cervatillo. Entre los medallones se desarrollan motivos geométricos y vegetales. La tapadera está rodeada por una arcada de arcos trilobulados y en la parte superior está rematada por un elemento en forma de flor abierta, ligeramente caída, que brota de un cuello con lambrequines acabados en florones. En el interior de cada arcada se desarrolla decoración vegetal, alternándose la forma de palmeta y de árbol flanqueado por dos pájaros. La base de la tapadera contiene un friso epigráfico.

Este pebetero forma pareja con otro objeto del mismo tipo descubierto en el mismo lugar y conservado también en el Museo Arqueológico de Córdoba. Es similar a otros pebeteros andalusíes descubiertos[2], como los de la calle Historiador Palau de Denia[3].

Por su forma –a excepción de las asas– y su tapa calada, este pebetero es similar a varios objetos provenientes del mundo bizantino preislámico, del mundo copto[4], de Oriente Próximo y de Oriente Medio[5]. Sus elementos decorativos son también habituales en el repertorio oriental. Los animales encerrados en medallones recuerdan al arte del textil, y el trato del león (¿?) pasante, cuya cola termina en un florón y está levantada por encima del lomo, es muy habitual en el arte islámico. Los volúmenes hemisféricos o cilíndricos rodeados por una arcada con motivos vegetales y de animales no son ninguna novedad; ya encontramos este motivo a finales de la época omeya (siglo VIII) en la panza del famoso aguamanil de bronce llamado de “Marwân II”[6], y en al-Andalus, por ejemplo en el píxide de marfil de la catedral de Braga (principios del siglo XI)[7].

[2] Véase Las Andalucías. De Damasco a Córdoba, 2000, nº 92 (Córdoba, Museo Arqueológico y Etnológico, inv. 30146a) y nº 170 (Nueva York The Metropolitan Museum of Art, inv. 67178a).

[3] Azuar Ruiz, R., 1989.

[4] Véase por ejemplo una pieza del museo del Louvre (París, Museo del Louvre, inv. E11708).

[5] Véase por ejemplo la pieza publicada en Baer, E. Metalwork in Medieval Islamic Art, Albany: State University of New York Press, 1983, p. 49, n° 34 (Jerusalén, L.A. Mayer Memorial, inv. LAMM M121-70).

[6] El Cairo, Museo de Arte Islámico, inv. 9281.

[7] Catedral de Braga. Véase Kühnel, E., Die Islamischen elfenbeinskulpturen, Berlin: Deutscher Verl f. Kunstwissenschaft, 1971, n° 36, Tafel XXX.