Candil

Esta lámpara se fabricó en dos moldes separados. El asa es alta y está curvada hacia el interior. La base está unida y tiene forma almendrada. El orificio de llenado está rodeado por un marco que continúa hasta el orificio de la piquera; ambos orificios están unidos por un canal. En cada uno de sus lados, el candil está decorado con una perdiz ante una flor, zarcillos de vid y una gran granada.

Los candiles proporcionan indicaciones culturales sobre la época de su fabricación. Los candiles omeyas seguían de cerca los modelos romano y bizantino que los precedieron aunque conservaron características propias. Las formas eran almendradas o alargadas, con bases parcialmente decoradas. El orificio de llenado estaba situado exactamente en el centro del objeto. Se decoraban ambos lados con motivos florales –tales como rosetas, zarcillos de vid, granadas y palmetas-, animales –en particular, aves y peces‑, o geométricos –líneas paralelas y curvadas, líneas enrolladas (que posiblemente simbolizaban serpientes), puntos, círculos, alineaciones de perlas y zigzags-. La base de otro ejemplar de candil de este tipo está ornada con un cáliz de cuya boca mana el agua y cuyo cuerpo presenta grabados de peces, elemento decorativo frecuente en los mosaicos bizantinos. Estos recipientes solían tener dos asas y, originariamente, eran probablemente metálicos.

Los candiles de Gerasa constituyen un grupo homogéneo, caracterizado en parte por la presencia de inscripciones en cúfico con bendiciones, el nombre del artesano o la fecha de fabricación.

No es de extrañar que una gran cantidad de candiles omeyas se haya descubierto precisamente en Gerasa. Durante el periodo omeya, la ciudad fue uno de los centros administrativos de Jordania. Además de la dar al-imara (casa del gobernador), aún por descubrir, Gerasa contaba con numerosos mercados y un buen ejemplo de gran mezquita. Ésta, que posiblemente fue mandada construir por el califa Hisham ibn Abd al-Malik, estaba ubicada en pleno corazón de la ciudad, y su puerta central daba prácticamente sobre la vía principal norte-sur (conocida como cardo). El estilo de la puerta, con la escalera semicircular que sale directamente de detrás de ella, se asemeja al de las mezquitas Ibn Tulun (siglo IX) y al-Hakim (finales del siglo X-principios del siglo XI) de El Cairo. También se descubrió en este asentamiento una gran casa omeya, cuya edificación se remontaba al periodo romano y que también estuvo habitada también en el periodo abasí. Se trata de una de las casas omeyas mejor conservadas de las descubiertas hasta la fecha en Jordania. Gerasa era igualmente un importante núcleo cerámico, y su producción se exportaba a otras ciudades. En los centros administrativos omeyas de Jordania y Palestina, se llevaron a cabo originales edificaciones.