Lampe

Cette lampe en forme d’amande a été fabriqué dans deux moules. La poignée est relevée et courbée vers l’intérieur. La base est unie et en forme d’amande. L’orifice de remplissage est entouré par un cadre qui continue autour de l’embout. Un canal relie les deux. Sur chaque côté de la lampe, le décor se compose d'une perdrix se tenant debout devant une fleur, des branches de vigne et une grande grenade.

Les lampes fournissent une indication culturelle sur la période de leur fabrication. Les lampes omeyyades ont été influencées par les précédents modèles des périodes romaines et byzantines tout en ayant leurs caractéristiques propres. Elles sont en forme d’amande ou oblongues avec une base partiellement décorée. L’orifice de remplissage est précisément au centre. Les deux cotés sont entièrement décorés de motifs floraux, telles des rosettes, réseaux de vignes, grenades et palmettes. Les motifs animaliers sont notamment représentés par des oiseaux et des poissons. Les motifs géométriques comprennent des lignes parallèles et courbées, des lignes enroulées (symbolisant des serpents), des points, des cercles, des perles et des zigzags. Une lampe est décorée à sa base par un calice avec l'eau jaillissant par son ouverture et des poissons sculptés sur le corps. Ce motif était fréquent sur les mosaïques byzantines. Ces vases ont deux poignées et étaient probablement en métal à l’origine.

Les lampes de Jérash représentent un groupe homogène qui se caractérise en partie par la présence d’inscriptions kufiques évoquant des bénédictions, le nom du potier ainsi que la date.

Il n’est pas surprenant qu’une grande quantité de lampes omeyyades aient été découvertes à Jérash. Pendant la période omeyyade, la ville était l’un des principaux centres administratifs de Jordanie. En plus de la Dâr al-Imara, non encore découverte, il y avait à Jérash des marchés, ainsi qu’un bel exemple de grande mosquée. Cette dernière, probablement construite par le calife Hishâm ibn ‘Abd al-Malik, se situait dans le centre de la ville et disposait d’une porte principale, centrale qui se trouvait près l’axe nord-sud principal (le cardo). La porte, avec son escalier semi-circulaire, est d’un style semblable à celui des mosquées d'Ibn Tûlûn (IX^e siècle et d'al-Hâkim (fin du X^e-début XI^e siècle) au Caire. Une grande maison omeyyade, qui remonte à la période romaine et reprise à la période abbasside, a également été découverte. Il s’agit de l’une des maisons omeyyades la mieux conservée découverte à ce jour en Jordanie. Jérash était également un centre important de la production de céramiques dont les produits étaient exportés vers d’autres villes. Les centres administratifs omeyyades en Jordanie et Palestine ont connus des activités de construction originale.