جامع الظاهر بيبرس

أمر ببناء هذا الجامع السلطان بيبرس عام 1266، وورد هذا الجامع في تاريخ المقريزي حيث ذكر تاريخ انتهاء البناء في شوال عام 667 الموافق لشهر حزيران 1269.

وقد عانى الجامع من الإهمال لفترة طويلة واستخدم في أغراض كثيرة، فكان قلعة حربية في عهد الحملة الفرنسية على مصر، ثم تحول في عصر محمد علي إلى معسكر لطائفة التكارنة السنغالية، ثم إلى مصنع للصابون وأخيرا تحول إلى مذبح في عهد الاحتلال الإنجليزي، وفي عام 1893 اهتمت لجنة حفظ الآثار العربية بإصلاح الجامع ومحاولة إرجاعه إلى مهمته الأصلية.

يتكون الجامع من شبه مربع، وينفتح بواسطة ثلاثة مداخل تذكارية بارزة تقود إلى الفناء، وتحيطه أقواس (ثلاثية من الجهتين الشمالية-الشرقية والجنوبية-الغربية، وثنائية من الجهة الشمالية-الغربية). أما الجهة الرابعة من الفناء، فهي تقود إلى قاعة الصلاة وهي ذات تخطيط مبتكر، إذ تجمع بين فكرتين مختلفتين : ستة أجنحة موازية لحائط القبلة ومجاز قاطع في الوسط يتألف من ثلاثة أجنحة متعامدة مع حائط القبلة وتؤدي إلى المحراب. يذكر هذا التخطيط بالجامع الأموي في دمشق (705-715)، حيث نجد مجالا رائعا يتعامد مع الأجنحة الثلاثة الموازية لحائط القبلة.

وفي نهاية المجاز يوجد المحراب الذي كانت تغطيه قبة كبيرة من ثلاثة أجنحة ترتكز على أعمدة وتكون المقصورة. ويعتبر كريسوال أن هذا التخطيط كان يوجد من قبل في المسجد الأرتوقي في ميافارقين في سوريا.

تندرج المداخل التذكارية البارزة ضمن نموذج المساجد الفاطمية في الإفريقية (المسجد الجامع في المهدية، تونس، 910) وفي مصر (جامع الحاكم). ويتوج هذه المساجد عقد مهدي منكسر أو عقد متصالب كما هو الحال في المدخل الجنوبي-الغربي، كما يذكرنا زخرفها بالأبنية الفاطمية ؛ مثلا، زخرفة ظاهر العقود التي تحيلنا إلى عقود باب الفتوح (1087). أما المشكاوات التي تزخرفها وحدات محارية، والتي تحيط بالباب الشمالي-الغربي، وأيضا المربعات على رأس المشكاوات، فهي وحدات زخرفية تعود إلى فن الأغالبة، بينما تعود صفوف المقرنصات التي تزين المدخل الجنوبي-الغربي إلى نموذج مآذن جامع الحاكم وواجهة جامع الأقمر (1125). أما بالنسبة للمدخل الرئيسي فقد كان يحمل مئذنة تهدمت بكاملها. وقد بنيت على نوذج المدرسة الصالحية لصالح نجم الدين أيوب (1242).

وتدل الدعامات التي تسند الحائط الخارجي بتيجانها المشطوبة، حسب كريسوال، على تأثير صليبي. أما استخدام القواعد من الحجر مختلف الألوان (أبلق) والذي كان يعرف عند البيزنطيين وفي الأناضول السلجوقية وفي سوريا الأيوبية، فقد استخدم هنا لأول مرة في المدخل الجنوبي-الغربي، ثم شاع استعماله من بعد في العمارة المملوكية. ولقد اختفت القبة الرئيسية التي تواجه المحراب، ولكننا نعلم من المصادر التاريخية بأنها كانت مبنية من الخشب والرخام، ذلك لأن السلطان بيبرس قد أمر ببنائها وزخرفتها بما جاء به من غنائم من حصن يافا (فلسطين) كان قد أخذها من الصليبيين.

في داخل الصحن هناك تسعة أجنحة تفصلها أقواس منكسرة متجاوزة ترتكز على أعمدة أو دعامات. وتنفتح عدة نوافذ نحو الخارج أو نحو الفناء، وأجملها وأجودها هي النافذة الموجودة فوق الجناح المتصالب والتي تحتفظ بشبابيك من الجص على شكل نجوم..