سيف فارس وغمد

هذا السيف الذي ارتبط به اسم أبو عبد الله (الاسم الذي أُعطي لسلطان النصريين محمد XII) كان غنيمة حرب المسيحيين خلال انتصارهم في معركة اليُسانة (1483) التي شهدت أسر حاكم غرناطة. توارث أسلحة الغنيمة سلالة دييغو فرناندز بقرطبة، قائد القوات قبل أن يصل بعضها إلى محفوظات متحف ديل إخرسيتو والبعض الآخر في مجموعة ريال أكاديميا دو أرمريا خلال الربع الأول من القرن 20 م.

وتسمى "سيوف الفرسان" تلك التي كانت تستعملها الكتائب الخفيفة، وهي سيوف أقصر وأرفع من السيوف التقليدية. يتألف سيف " أبو عبد الله من مقبض ثلاثي الأجزاء، متوج بثومة دائرية من الفضة المذهبة والمطلية. يعلو هذه الثومة جزء مضاف ذو شكل مخروطي.

أما المقبض الاسطواني المقبب شيئا ما، فهو مكون من جزء من العاج محصور بين طرفين من الفضة المذهبة والمطلية. أما الواقي، المصنوع من نفس المادة، فهو دائري الشكل مزهّر ذو آذان مثلثة وطرفين معكوفين على شكل تنين أفعوي يلتف حول جزء مفرغ زُين بفروع نباتية مورقة.

يتكون غمد السيف من نواة خشبية مؤلفة من جزأين غطيا بطبقة جلدية سمراء، أما فتحة الغمد ورأسه والسلسلتان اللتان تتصلان بالحلقات المعلقة بحمالة السيف المفقودة، هم ذو شكل مستطيل مزهر.

وتستدعي الزخرفة الأنيقة منظومات هندسية ونباتية وكتابية. المقبض مزين بين الشريطين البيضاويين بزخرفة عمودية. كمن جهة إطار سداسي الشكل في وسط حنية من الأقواس المفصصّة وكذا شكلين متعاكسين من وردة ذات أربعة فصوص تحيط بمحارة. بعض الأغصان المورقة المنتهية ببراعم وزهيرات متفرعة تأطر هذه الزخرفة ويتوسع في الفضاءات الجانبية بتفريعات من الوريقات والأوراق المضلعة.

نُحت الجزء العاجي بعمق وزُين بزخارف نباتية منقوشة في أشكال مضلعة وملتفة ؛ ودوائر عينية في قلب الزهيرات. كل هذه الجزيئات تذكر بفن القطع العاجية بالأندلس في الفترة الأموية.

باستثناء الأطراف المزينة بخيوط الفضة على جلد الغمد، كل الأجزاء الأخرى، من الفضة المذهبة، تزدان بزخرفة غُطيت بالميناء المُحجّز ذات الألون الحية ( أخضر أحمر أبيض وأسود ). ويحصر شريط كتابي نُفذ بتقنية الحجز على أرضية مرقشة، وحدود خُطت بلآلئ صغيرة، نجوما من ثمانية أطراف و صلبانا مفروشة بزخرفة نباتية رقيقة: سعيفات موردة تحيط بشكل صغير من أربعة فصوص لهذه النجوم، وتفريعات مورقة في الصلبان.

في الجزء العلوي لثومة السيف، تأخذ الزخرفة شكل منعرجات على المقبض، نجد نقائش مكتوبة تحت عقود مفصّصة، مؤطرة بعناصر نباتية. النجوم ذات الأطراف الثمانية التي تزين هذا السيف تعتبر رمزا دينيا على حقيقة الإله في العالم الإسلامي.

تنظيم هذه الزخرفة في شكل صلبان و نجوم تذكر بالتلبيسات الجدارية من الجص والخزف المعهودة في دول الغرب الإسلامي وإيران. هذه الزخرفة (الأشكال المتعامدة، النجمات) هي أقرب ما تكون من القطع الخزفية المصنوعة في كاشان و التي كانت تزين المباني الدينية.[1]

إن تقنية الطلاء بالميناء- ميناء محجزة أو ذات أرضية مفرغة- استعملت في الشرق الأدنى ولكن بكيفية محدودة وخاصة في المجوهرات، إلى حدود القرن 13 م، لكنها في المقابل كانت أكثر استعمالا في الأندلس، في الفترة النصرية خصوصا، سيف الفرسان هذا ينتمي لمجموعة واسعة تضم سيف المكتبة الوطنية بباريس،[2] وسيوف المجموعات المتحفية لكومبتغار Campotejar وآليتار Aliatar في المتحف الأثري الوطني في مدريد، والسيف المحفوظ في ( ايال أرمريا) Real Armria في مدريد والسيف الذي ينتمي لمجموعة (كاسل Kassel)[3]

ولنفس الفترة، ما زلنا نحتفظ بمجموعة من المدّيات والخناجر بنفس الخاصيات، وبدرجة من التمييز جعلتهم يظهروا في لوائح جرد فرنسية للقرنين 15 و 16 م.[4]