Brocal de pozo

Este brocal de pozo cubierto con un vidriado verde tiene forma octogonal; sus dos extremos se ensanchan con un filete, evertido en la parte superior: su base no está vidriada. El cuerpo, con decoración estampillada, se compone de ocho paneles verticales, divididos cada un en cinco registros horizontales separados por finas molduras, que contienen motivos florales y geométricos muy comunes en la decoración de los monumentos meriníes de Fez, abdelwadíes de Tlemcén y nazaríes de Granada.

El registro horizontal inferior contiene series de arcadas polilobuladas situadas de dos en dos o de tres en tres en un alfiz, bordeado por una banda que encierra estrellas de ocho puntas que se entrecruzan. El segundo registro, compuesto por tres cuadros, está adornado con una flor de cuatro pétalos encerrando pequeñas palmas simples, decoración que se parece a la de uno de los paneles del mimbar de la Gran Mezquita de Argel, así como a la decoración geométrica en forma de cruz que se encuentra en los estucos de Sédrata (Argelia), similar a algunos motivos geométricos coptos. El tercer registro contiene follaje del que nacen largas palmetas. El cuarto contiene un friso de palmetas cordiformes enmarcadas, cuyos extremos acaban enroscados. Por último, el último registro, casi totalmente desaparecido, es una simple banda con estrellas de ocho puntas.

Se ha encontrado una decoración floral similar en otros brocales de pozo, vidriados o no, encontrados en Salé y en Rabat (Marruecos). La decoración estampillada de estos brocales hay que relacionarla con la de grandes vasijas de forma similar a los jarrones de la Alhambra, datados del siglo XIV.

Los brocales de pozo jugaban un papel decorativo notable en el centro de los patios de las casas. Algunos parecen haber sido utilizados en las mezquitas para realizar las abluciones rituales, como es el caso de los brocales de Sevilla y Córdoba, provenientes de antiguas mezquitas convertidas en conventos.

Esta producción de cerámica se desarrolla en Marruecos y en al-Andalus durante el periodo almohade en el siglo XII, y pertenece a un grupo bien definido de cerámicas estampilladas con vidriado verde, en el que también se encuentran jarrones hallados en el sur de España, en el norte de Marruecos, así como en la Qal‘a de los Hammadíes, en Bugía y en Tlemcén.

La datación de estos brocales se ha realizado según algunas piezas del siglo XII, como uno de Ceuta (Museo de Tetuán, Marruecos) que lleva en su registro superior una inscripción que lo data en 1190. Se sabe que existieron brocales parecidos en Túnez en el periodo de los Banû Jurasân. Al-Andalus también nos ha ofrecido en la misma época algunos ejemplares de brocales de mármol y de cerámica decorados, uno de los cuales se conserva en el museo de Toledo y está datado en 1032.