Gran Mezquita de Nedroma

La Gran Mezquita de Nedroma se parece en cuanto a la forma, aunque de menores proporciones, a la Mezquita omeya de Damasco, pero pertenece a la familia de las mezquitas de tipo andalusí, a semejanza de la de Córdoba, caracterizada por las naves perpendiculares al muro de la qibla. De forma rectangular, se accede al edificio a través de entradas situadas en los ángulos del muro norte, que dan paso a naves perpendiculares al muro de la qibla, que se prolongan a uno y otro lado del patio cuadrangular, dando lugar a tres galerías en cada uno de sus lados. El patio, situado en el eje del mihrab, conduce a la sala de oración cuyas nueve naves cuentan con tres tramos. Los arcos de herradura descansan sobre pilares. El espacio que precede al mihrab está cubierto por una bóveda en rincón de claustro; hay motivos sobrados para creer que este espacio nunca estuvo cubierto por una cúpula. El mihrab consta de un nicho poligonal, como es el caso de numerosas mezquitas medievales del oeste de Argelia influidas por la Mezquita de Córdoba.

El mimbar[1], del que no queda más que la cabecera y las paredes laterales, presenta una hermosa inscripción en grafía cúfica de estilo cármata, aparecida por primera vez en el siglo X en Túnez. Las paredes laterales son semejantes a las de los mimbares de la Mezquita omeya de Medina y de la Mezquita de los Andalusíes en Fez[2].

El alminar está situado en el ángulo noreste del patio, particularidad común a las edificaciones de los Zayyaníes, claramente influenciados por los Almohades, a juzgar por el emplazamiento de la Kutubiyya y de la Giralda, situadas en el mismo ángulo. Posee un cuerpo de planta cuadrada rematado por una linterna. La decoración se organiza en el interior de compartimentos rectangulares. En su parte inferior, aparecen dos arcos lobulados (como en el alminar de Agadir) y, más arriba, aparece un paño consistente en una red de rombos resultante del entrelazado de arcos curvilíneos. No se observa ninguna decoración en la franja superior, que tal vez estuvo cubierta con un friso de mosaico de cerámica, como en el alminar de la Mezquita de Al-‘Ubbad (cercana a Tremecén, 1339). La decoración consistente en una red romboidal fue utilizada por primera vez por los Almohades en el alminar de la Kutubiyya, después en los de la alcazaba de Marrakech, la Mezquita de Hasan en Rabat (1196-1197) y en la Giralda de Sevilla (fin del siglo XII).

La arquitectura de la Gran Mezquita de Nedroma presenta elementos arquitectónicos propios, tales como el arco apuntado de dos centros. El origen del arco peraltado es controvertido. L. Golvin considera que los Bizantinos ya lo conocían en el siglo IV, como lo prueba el baptisterio de Mar Ya‘qub en Nisibin y Khuja Kalesi (siglo VI) y H. Terrasse recuerda su frecuente utilización en la España visigoda.

[2] Fez, Museo Batha, s.n.