مجموعة الملك الصالح نجم الدين أيوب

بُنيت هذه المجموعة على جزء من القصر الفاطمي الشرقي الكبير وتتكون من مدرسة وضريح. وقد أُنشئت في عهد الخليفة الأيوبي الملك الصالح نجم الدين أيوب في شارع المعز بحي النحاسين. وتتبع هذه المدرسة نهج المدرسة المستنصرية في بغداد، وتعتبر الأولى في مصر لتعليم الفقه على المذاهب السنية الأربعة : الشافعية والحنفية والمالكية والحنبلية. وتشغل المدارس الإسلامية وظيفتين : التعليم والصلاة لهذا في تحوي عامة على حائط القبلة وعدة  محاريب.[1]

تنقسم المدرسة إلى جناحين منفصلين بواسطة ممر للعامة، وتعتبر كمدرستين. كل منهما يتضمن إيوانين بينهما صحن مكشوف، وكل إيوان مخصص لتعليم إحدى المذاهب الفقهية الأربعة. ولم يتبق من المدرسة الثانية غير الواجهة الشمالية-الغربية، أما المدرسة الأولى فهي تبين لنا تخطيط المدرسة الثانية.[2]

يوجد على جانبي الصحن حجرات صغيرة مخصصة لسكنى الطلبة ويعلوها طابق ثاني يُصعد إليه بسلم من حارة الصالحية. ويعتبر هذا التخطيط نقطة مهمة في انتشار التخطيط ذو الأواوين الأربعة الذي ظهر من قبل قرنين في إيران واستخدم في القاهرة مع بناء مدرسة السلطان حسن (1354).

يُعبر إلى المدرسة من خلال مدخل رائع تتوجه مئذنة ؛ ويحمل باب المدخل زخرفة مكونة من لوحة التأسيس وضعت داخل مشكاة صماء تتكون من عقد منكسر منخفض، ويحيط بالعقد زخرفة مشعة مؤلفة من تضليعات تنتهي بمقرنصات. وتذكرنا هذه الزخرفة بواجهة الجامع الفاطمي الأقمر في القاهرة. ويوجد على جانبي المدخل مشكاتان مستطيلتان تبديان زخرفة من المقرنص شديد النتوء ينبثق من أقواس تعلو وريدة.

ونجد في القسم العلوي المئذنة الوحيدة من العصر الأيوبي لم تزل بحالة جيدة إلى أيامنا هذه. وهي تتألف من ثلاثة مستويات : الأول بشكل مكعب يحتوي في كل من جهاته على مشكاة داخل قوس متعدد الفصوص تعلوه زخرفة مضلعة ومشعة ؛ أما الثاني فهو بشكل مثمن الزوايا تحيطه شرفة بارزة من الخشب خصصت للمؤذن، ويوجد على كل من جهاته شكل مشكاة وأقواس في الأسفل. وأخيرا، توجد المئذنة ويتوجها طابق من المشكوات المفرغة متعددة الفصوص يتوجها مقرنصات وتنتهي بقبة مضلعة.

هذه المئذنة ذات الجذع المختلف في تخطيطه عن المستوى الثالث، تستحضر شكل مبخرة كانت من نماذج المآذن المملوكية. فنجد بالفعل، هذه الوضعية فوق كتلة المدخل في جامع السلطان بيبرس (1267) وفي مجموعة السلطان قلاوون (1295) حيث يوجد أيضا شريط كتابي يقوم على طول الواجهة.

بُني الضريح على يد زوجة السلطان، شجرة الدر عام 1250. وهو أول ضريح في مصر يُضاف إليه مدرسة.

والمبنى عبارة عن مربع تعلوه قبة مرتفعة ترتكز على منطقة انتقال مرتفعة من المقرنص. ويحوي الضريح على محراب يزينه ترصيع دقيق من قطع الرخام الملون المسمى بالأبلق. أما الواجهة فهي امتداد لواجهة المدرسة التي تحوي الضريح.

أما مخطط الواجهة الطويلة بمشكواتها الكبيرة التي تُخفي نوافذ مستطيلة ذات العقود المسطحة والعاتقة، كان متأثرا بجامع الأقمر (1125) وبجامع صالح الطلائي (1160)، حيث نرى تأثيرات فاطمية واضحة نظرا للعناصر المعمارية كالنوافذ والمحاريب والمآذن. وهكذا، فإننا نلاحظ تشابها بين مئذنة هذه المدرسة ومئذنة جامع الجيوشي (1085) ومئذنة جامع الحسين في العراق، وبالأخص فيما يتعلق بقاعدة المئذنة (قاعدة مربعة عليها جسم مكعب)، وأيضا الزخارف النباتية المنحوتة في الجبس والتي تشبه تلك التي تجدها في المحاريب الفاطمية.