ناعورة

ناعورة القنطرية هي عمارة مسيحية تعود إلى القرن الخامس عشر. وقد كتب بازيليو بافون  Basilio Pavon  : "على غرار الدواليب المائية الكبيرة في حماه والحديثة التي تقوم بالتتالي على نهرَي العاصي والفرات وتشكّل نسخة غير مطابقة تماماً عن النواعير العربية القديمة، قد تكون الناعورة الإسلامية هي النموذج الأساسي لدواليبنا الكبيرة التي وجدت خلال هذا القرن على مجاري الأنهر والقنوات المائية في السهل الزراعي ". تشكّل ناعورة القنطرية أحد الأمثلة العديدة على نواعير الأنهار التي كانت موجودة  في الأندلس ؛ والتي اختفت غالبيتها اليوم، بعضها منذ زمن غير بعيد. ولكن الناعورة موضع البحث لا يحركها مجرى نهر معيّن، بل هي قائمة على مياه قناة الري الكبيرة، باريداس. 

صُنع الدولاب الحالي من طوقين متصلين بصفائح مجوفة مستطيلة عليها 72 قلة، ثلاث على كل صفيحة، وتنفتح القلل من الجانب الخارجي، ويقوّي الطوق 24 شعاعاً. هذا وينشئ موقع العوارض من كل جهة حلقة مزدوجة متراكزة ومتعددة الزوايا. وما يسمح للآلة بالتحرك هي الصفائح المقوسة الـ36 القائمة بين الطوقين التي يندفع مجرى الماء عكسها. فالآلة تدور حول محور أفقي دائري من الحديد يبلغ قطره حوالي 40 سم، ونحوه تتجمع الشعاعات. وتدخل أطراف المحور في أوعية دائرية من الفولاذ التي تدخل بدورها في جوانب مؤلفة من جدران صلبة مصمتة من الآجر مزودة بعقود منكسرة، ومن أعلاها تنطلق المساقي حيث تصب القلل محتواها. يقع مجرى القنطرة المائية على مسافة 7.10 أمتار من سطح الماء. وتتخذ عقود القنطرة، التي تقود الماء نحو الجنوب، أشكال أقواس دائرية، وهي أكثر انخفاضاً بقليل من البناء.

في الشرق يجب أن يبحث المرء عن أصل الدواليب المائية، علماً أن تاريخ وجودها في الأندلس يعود إلى القرن التاسع أو العاشر. عندما لم تكن كمية الماء في قناة الري كبيرة، كان يكفي بناء سد فوقها لكي يعطي دفعاً أقوى للمجرى ويحرك الدولاب. ويشير بعض الكتّاب، مثل المقدسي حوالي سنة 1000، إلى وجود العديد من النواعير على نهر أهواز في إيران. في الأندلس، يُلاحَظ وجود الناعورتَين اللتين كانتا مبنيتَين على الأرجح على نهرَي تاجة في طليطلة والوادي الكبير في قرطبة، والأخيرة تسمى ألبولافيا (لا يزال سد وطاحونة قائمَين حتى اليوم). ويُلاحَظ أيضاً وجود تقليد دواليب الأنهر في شمال أفريقيا. وقد ذكر ابن الخطيب، في كتابه الذي يحمل عنوان "الإحاطة في أخبار غرناطة"، أن أول دولاب موجود في فاس، وبناه في ذلك العصر المسلم الإسباني محمد للسلطان المريني أبو يوسف يعقوب المنصور ؛ كان قطره ضخماً ويحمل عددا كبيرا من القلل لتأمين الماء.

تتصف منطقة مورسية بغنى سهلها الزراعي الذي يدين بالكثير للتراث العربي. وقد وُشي منظر شبه الجزيرة الإيبيرية بالنواعير في القرون الوسطى، ولا يزال كذلك حتى أيامنا هذه. بحسب بافون مالدونادو Pavon Maldonado، كانت إسبانيا المسلمة، مثل إسبانيا القروسطية المسيحية، تشكل منظراً ريفياً مزيناً بمنشآت مائية خاصة وعامة في آن معاً تمد الحدائق والحمامات بالمياه. سنة 1206، قام الجزري، في كتابه "الجامع بين العلم والعمل النافع في صناعة الحيل"، بتقديم وصف لإحدى تلك النواعير الصغيرة التي لا يزال مثال عليها موجوداً في دمشق حتى اليوم، كما وصف طريقة صناعتها التي كانت جديدة في ذلك الحين. في الحقبة الأندلسية، وصف العديد من الكتاب منطقة مرسية ونواعيرها : فقد لاحظ الحميري أن سهول مرسية ولوركا تمتلك عدة دواليب ؛ وأشاد الشقندي بمرسية لما تمتلكه من بساتين ونواعير ترتفع على أنهارها. ونعرف أيضاً رسومات تمثل النواعير، كما في قصة "حديث بياض ورياض" التي كُتبت في القرن الثالث عشر في الأندلس[1].